VICENTE BLASCO IBAÑEZ de Francisco Alarcón

Por descripción Blasco Ibáñez fue un político republicano, novelista, luchador, extraordinario orador y hombre de acción que nació en España en 1867. Ídolo de las muchedumbres, creador de obras inmortales, ubicándosele en algunos casos en la corriente del Naturalismo. Luchador político de mil batallas fue bautizado con muchos seudónimos, unos admirativos y otros peyorativos, quizá el que nunca debió molestarle fue el de “Sultán de la Malvarrosa” tomado de su finca valenciana. Blasco era un verdadero Sultán por su temple y temperamento, que no “concluyó” su obra porque ella era su propia vida; auténtico con todas las virtudes; acaudalado sin haber hecho nada abiertamente para conquistar la fortuna. Era un artista que jugaba a la política; de ella despreciaba esas mezquinas y realidades materiales que la hacen insustancial y cotidiana. Fue un político claro y esmerado articulista. Como hombre de acción hizo contrapeso al pesimismo de Schopenhauer en su afirmación “haga lo que hagas, te arrepentirás” nunca se arrepintió de lo que había hecho, sencillamente si algo no le gustaba lo olvidaba y arrancaba con un nuevo proyecto. Su entusiasmo era enaltecedor, así vivió y trabajó, Blasco Ibáñez al igual que Beethoven podía preguntarle a la muerte: “¿Es preciso? Sí, ¡Es preciso!” Aunque por su trajinar pensaba que la vida humana no tenía límites.
Su obra cumbre la inspira la guerra europea, Los cuatro jinetes de la Apocalipsis, además de Mare Nostrum y Los enemigos de la mujer junto a la novela de los Borgia. Sus proyectos fueron interminables, por eso cuando le preguntaban cuál novela suya le gusta más, manifestaba: “la que voy a escribir”.
Cuando Primo de Rivera da el golpe de Estado en 1923, Blasco se disponía a viajar, pero viendo la adversidad quiso abandonar su proyecto para encaminarse en una lucha activa contra la dictadura militar, pero como no ve una posibilidad inmediata para su acción, opta por partir. En Paris se une a un grupo de conspiradores que dirige la resistencia contra el dictador. Publica su famoso folleto Alfonso XIII desenmascarando la ignominia; logra una tirada de un millón de ejemplares en castellano y de 150.000 en francés. Fundó el Semanario “España con honra” y plasma innumerables artículos “El novelista y el Rey”, “La verdad en marcha” mostrando una lozanía existencial sorprendente. Momentos en que “los cuatro jinetes de la Apocalipsis” despunta triunfante en Norteamérica.
Su producción literaria está divida en dos etapas perfectamente definidas sin que aparezca una obra solitaria y dispersa. Una primera donde escribe los Cuentos, Arroz y tartana cual asoma el ambiente de la burguesía valenciana su patria chica española en la que se deslizó su infancia; Flor de Mayo que pinta la vida de los marineros y pescadores; La Barraca, el más vivo poema de las pasiones violentas de la raza. En la segunda etapa pasa de los temas regionales a los temas nacionales españoles y empieza con sus novelas, resaltando la vida de otras regiones ibéricas, predominando los grandes problemas políticos y sociales del país. De esta época son: La Catedral, El Intruso, La Bodega relatando el trágico acontecer del campo andaluz; en La Horda narra los bajos fondos madrileños, en la Maja desnuda, la vida de la bohemia literaria y artística de Madrid. En Sangre y Arena vuelve al tema andaluz para trazar un cuadro pintoresco y de torería. Y obtiene su notable triunfo con “Los cuatro jinetes de la Apocalipsis”.
Blasco Ibáñez dejó entre sus proyectos escribir sobre América, su epopeya, descubrimiento y conquista.
Blasco fue un articulista único, dispuesto a escribir cuantas veces fuera para defender la libertad, le encantaba una redacción para dar cauce a sus aspiraciones políticas con sobrada energía, cuando se trataba de resistir a las dictaduras. El mundo le quedó corto en sus viajes, recorriendo parte de América en esos periplos. Le escribió un libro monumental a Argentina, titulado: “La Argentina y sus grandezas”. La popularidad de Blasco Ibáñez abarca hasta nuestros días con las adaptaciones de sus obras en guiones cinematográficos y de televisión. Murió en Francia el 28 de enero de 1928

La Venezuela del pensamiento débil de Teódulo López Meléndez

No hay legitimación omnicomprensiva en esta Venezuela de hoy. Estamos movidos por un pensamiento débil. Se requiere de un pensamiento que hable de la verdad. Hay que recurrir a un paradigma de la complejidad contrario a la inmovilidad y sepultar los conceptos estáticos. Requerimos una sociedad instituyente.

El ser venezolano se muestra escindido, pesimista y desinteresado. Sucede porque el país se mueve en el seno de paradigmas agotados, en un mundo viejo. Las viejas maneras conducen a ninguna parte.

Es lo que le propongo al país, que se haga una sociedad instituyente. Lo que ahora corresponde es proponer una nueva lectura de la realidad, esto es, la creación de una nueva realidad derivada de la permanente actividad de un república de ciudadanos que cambian las formas a la medida de su evolución hacia una eternamente perfectible sociedad democrática El vencimiento de los paradigmas existentes, o la derrota de la inercia, debe buscarse por la vía de los planteamientos innovadores e inusuales.

La inutilidad de los viejos paradigmas queda de manifiesto cuando el hombre comienza a sospechar que ya no le sirven exitosamente a la solución del conflicto o de los problemas. Está claro que la revocatoria de los anteriores requiere de un esfuerzo sostenido pues se deben revalorar los datos y los supuestos.

La sociedad venezolana es víctima de los males originados en la democracia representativa, una que no evolucionó hacia formas superiores. La sociedad venezolana se acostumbró a delegar y se olvidó del control social que toda sociedad madura ejerce sobre el poder.

Detrás de todo poder explícito está un imaginario no localizable de un poder instituyente. Así, se recuerda que los griegos, cuando inventaron la democracia trágica, acotaron que nadie debe decirnos como pensar y en el ágora se fue a discutir sobre la Polis en un proceso autoreflexivo. De allí Castoriadis: “Un sujeto que se da a sí mismo reflexivamente, sus leyes de ser. Por lo tanto la autonomía es el actuar reflexivo de una razón que se crea en un movimiento sin fin, de una manera a la vez individual y social”. La sociedad hace a la persona, pero esta persona no puede olvidar que tiene un poder instituyente capaz de modificar, a su vez, a la sociedad. La persona (y estoy usando la palabra en el sentido del humanismo cristiano) se manifiesta en el campo socio-histórico propiamente dicho (la acción) y en la psiquis. Se nos ha metido en esa psiquis que resulta imposible un cambio dentro de ella que conlleve a una acción. Es cierto que las acciones de la sociedad instituyente pueden no darse a través de una acción radical visible, pero en el presente combate se hace necesaria: la constitución de un gobierno paralelo. La participación impuesta en una heteronomía instituida, impide la personalización de la persona, pero es posible la alteración del mundo social por un proceso lento de imposiciones por parte de una sociedad trasvasada de instituida a instituyente. La posibilidad pasa por la creación de articulaciones, es decir, mediante un despliegue de la sociedad sometida a un proceso de imaginación que cambie las significaciones produciendo así la alteración que conlleve a un cambio sociohistórico (acción). He allí la necesidad de un nuevo lenguaje, la creación de nuevos paradigmas que siguen pasando por lo social y por la psiquis. Partimos, necesariamente, de la convicción de que las cosas como están no funcionan y deben ser cambiadas (psiquis) y para ello debe ofrecerse otro tipo de sentido. La segunda (social) es hacer notar que la persona puede lograrlo sin tener un poder explícito (control de massmedia, un partido, o cualquier otra de las instituciones que tradicionalmente han sido depositarias del poder). Hay que insinuar una alteración de lo procedimental instituido. Se trata de producir un desplazamiento de la aceptación pasiva hacia un campo de creación sustitutiva. Se requiere la aparición de una persona con su concepción del Ser en la política, uno que se decide a hacer y a instituir. El asunto radica en que domesticar al venezolano –gobierno de Chávez- no es posible. El planteamiento correcto es inducir que la vida humana no es repetición, y muchos menos de los enclaves políticos, y encontrar de nuevo en la reflexión y en la deliberación un nuevo sentido. No estamos hablando de una “revelación” súbita sino de la creación de un nuevo imaginario social. Así, sin llenarse de ideas y pensamiento sobre el futuro por hacer no será posible cambiar lo existente. Este gobierno venezolano pone en duda todos los días su razón de ser y ello es condición a nuestro alcance para edificar el nuevo paradigma. La posibilidad instituyente está oculta en el colectivo anónimo. De esta manera hay que olvidar la terminología clásica. El máximo valor no es un Poder Constituyente. Lo es un Poder Instituyente, lo que no quiere decir que no se institucionalice lo instituyente, para luego ser cuestionado por la nueva emersión de lo instituyente. La democracia es, pues, cambio continuo. Todo proceso de este tipo transcurre –es obvio- en una circunstancia histórica concreta. En la nuestra, en la de los venezolanos de hoy, no podemos temer a lo incierto del futuro La democracia del siglo XXI que concibo es, entonces, una permanente puesta al día. La sociedad venezolana actual está en fase negativa. La protesta es una simple pérdida de paciencia y la lectura de columnistas que insultan al gobierno un simple ejercicio de catarsis.

Lo que pretendo al hablar de ciudadanía instituyente no se refiere a un mito fundante. Me refiero a un agente (al agente) que impulsa permanentemente una democratización inclusiva. Hay esperanza, porque de la nueva ética saldrá racionalidad en la nueva construcción. Ello provendrá de la toma de conciencia de una necesaria recuperación (no del pasado, en ningún caso), sino del sentido. El país que las “élites inteligentes” deberán liderar es uno en lucha contra las distorsiones, una basada en una lógica alternativa. Pasa porque los ciudadanos tomen como nueva norma de conducta la no delegación, lo que a su vez implica la asunción del papel redefinidor lo que la hace responsable en primer grado.

Es mediante el pensamiento complejo que se puede afrontar el laberinto propia del siglo XXI, pues la mezcla de elementos previsibles e imprevisibles, fortuitos, causales o indeterminados, replantea con toda su fuerza el cabalgar fuera de dogmatismos.

Reitero a mi país la propuesta de formación de un gobierno paralelo y de una Asamblea Nacional Instituyente para desafiar al porvenir.

teodulolopezm@yahoo.com

NI EL HUMOR SE SALVA de Juan Páez Ávila

Cuando el gobierno arremetió por primera vez contra Laureano y TalCual, escribimos lo siguiente:
La desproporcionada multa impuesta por una jueza del Estado a Lara a Laureano Márquez y a TalCual en la persona de su Director Teodoro Petkoff, es otra demostración de que el régimen del Presidente Chávez ha montado todos los instrumentos necesarios, en cada uno de los Poderes Públicos, para poner en funcionamiento lo que el escritor Mario Vargas Llosa llamó la Dictadura Perfecta, al referirse a los controles que ejercía el Partido Revolucionario Institucional (PRI) en la política mexicana.
Después del cierre de RCTV Internacional y el juicio abierto al periodista Miguel Ángel Rodríguez, cuando su programa La Entrevista, y la televisora en general, habían alcanzado una extraordinaria audiencia en la población venezolana, el gobierno amenaza con enjuiciar al humorista Laureano Márquez, coeditorialista del diario TalCual que dirige Teodoro Petkoff y que se ha convertido en la conciencia política de importantes sectores democráticos del país, podríamos estar presenciando el avance del régimen no sólo hacia una hegemonía comunicacional, sino también hacia una política de terror contra los medios de comunicación social y los periodistas.
De allí que la amenaza es contra la libertad de expresión, de información y de empresa, violando flagrantemente los derechos constitucionales de la libertad de los venezolanos a expresar y transmitir libremente sus opiniones informaciones de interés público sin previa censura y por los medios que considere conveniente; y el de la propiedad privada garantizada a todo venezolano que quiera crear una empresa, en este caso periodística.
Y aunque gobierno ha ordenado a la Asamblea Nacional aprobar leyes que violan diversos artículos de la Constitución Nacional vigente desde 1999, con la finalidad de tratar de imponer un proyecto socialista llamado del siglo XXI, pero que en lo que va de su aplicación es el mismo socialismo fracasado en la Unión Soviética, hasta hoy había permitido cierto margen de libertad para discutir y disentir de dicha política. Pero con el cierre de RCTV Internacional y la amenaza que se cierne contra TalCual, que de materializarse mediante la orden a uno de los jueces nombrados a dedo por el Presidente, para cumplir los fines de una política represiva con apariencia de legalidad, no puede dejar dudas de que el gobierno se enrumba a callar toda voz discrepante y a imponer un pensamiento único.
Sin embargo, la decisión podría ser tardía, además de constituir un grave error, porque tendrá que enfrentar la protesta no sólo de los estudiantes, sino también de una sociedad con mayor conciencia democrática, dispuesta a defender sus derechos constitucionales, y en este caso con respaldo de la comunidad democrática internacional, que en gran parte ya ha abandonado al Comandante Chávez, y que servirá de presión para obligarlo a retroceder o enfrentar un peligroso aislamiento internacional.
De la `primera arremetida agregamos lo siguiente:
El Presidente de la República ordena o insinúa que una crítica determinada, así sea la más inocua posible como el editorial que escribió Laureano Márquez, expresado a través de una carta cargada de humor y hasta de afecto que dirigió a la hija menor del Comandante en Jefe, no le gusta, inmediatamente hay un juez, un fiscal, un contralor y hasta un jefe del SENIAT, que promueve una acusación administrativa o penal contra “el impertinente” que se ha atrevido a censurar al Jefe del Estado, así sea mediante el humor, directa o indirectamente.
En el caso de Laureano Márquez y TalCual, el Presidente se sintió “ofendido” y expresó en su otrora programa dominical que “no respetan ni a los niños”.lo que se convirtió en una orden para cualquier juez nombrado a dedo por él a través del Poder correspondiente, y a las pocas horas una jueza de menores del Estado Lara abrió un juicio contra el humorista y el director de Tal Cual, para luego imponer una multa impagable con los modestos recursos económicos de ambos. Por tales razones es justa la decisión de los afectados de apelar al pueblo democrático para cancelar la multa y poder continuar funcionando como un periódico independiente y crítico, en ejercicio de un derecho constitucional.
Y como no hubo censura de prensa ni represión policial, el Presidente de la República le dice al mundo entero y en particular a la Organización de Estados Americanos (OEA) y ahora a MERCOSUR, que tienen normas que obligan al respeto y defensa de la democracia para poder pertenecer a los mismos: Aquí hay libertades plenas y los Poderes Públicos funcionan perfecta e independientemente uno del otro. Pero en el fondo lo que hay es una política de Estado para amedrentar a algunos opositores y para callar a otros. Para los demócratas y para bien de la democracia Tal Cual no debe callar. Tampoco Laureano con su humor inteligente e inofensivo.
Este acto contra el humorismo de Laureano Márquez y la responsabilidad del director de TalCual, es una manifestación evidente de una política de Estado contra la libertad de expresión y de empresa periodística. Criticar al Presidente Chávez, así sea indirectamente a través de su entorno familiar ha sido y será sancionado por los funcionarios más obsecuentes, que buscan congraciarse con el jefe único del Partido Socialista Unido, para su estabilidad o ascenso en cualquiera de los Poderes Públicos.
La solidaridad con Laureano Márquez y Tal Cual, así como con cualquier otro periodista y/o medio de comunicación amenazado o sancionado, forma parte de la defensa de la libertad, que los venezolanos democráticos debemos asumir como defensa de la Venezuela democrática.

Runrunes de Nelson Bocaranda Sardi

alto

una vez más. Tal y como hicimos hace unos años, ante el caudal noticioso actual estaré escribiendo esta columna adicional los martes. Debo comenzar dándole las gracias a los miles de lectores, que tanto por la edición impresa como por la web del diario me siguen semanalmente y con sus mensajes y lectoría me estimularon a escribir. Igualmente, a los más de 75.000 seguidores que a través de Twitter se mantienen en contacto directo con mis envíos&.

francia. Las escaramuzas del Gobierno nacional con el Gobierno francés tienen más aristas que las que se conocen públicamente. A los roces con la Unión Europea por Haití, debido al trabajo conjunto que está haciendo con Estados Unidos y del que la Cancillería venezolana responsabiliza a Sarkozy por su estrecha relación con Obama, se añade el caso del Grupo Casino, al que Chávez ordenó expropiarle sus hipermercados Éxito en Venezuela. La empresa francesa pidió ayuda a su Gobierno para tratar de negociar con el régimen venezolano, conscientes de que el único objetivo es usar su red para utilizarla como Mercal ante el fracaso gubernamental en tener una cadena eficiente. En una de sus últimas cadenas, el líder rojo habló de estar pensando en una "asociación con la gente de Éxito". Sin embargo el principal ingrediente de la procesión con Francia pareciera ser el sanguinario terrorista venezolano Carlos Ilich Ramírez Sánchez, alias "El Chacal", del que Chávez ha estado pendiente desde que asumió el poder en 1999. Los hechos más recientes salpican a varios funcionarios de la embajada venezolana en París. Tras la última defensa de Chávez a fines del año pasado la Cancillería gala llamó al embajador Jesús Pérez pidiendo explicaciones. El despido del ministro consejero Federico Ruiz Tirado obedeció a la exagerada relación con "El Chacal" descubierta por los servicios secretos franceses. A pesar de la prohibición del embajador para que no visitara a Ilich, Ruiz hacía caso omiso, y sentía que así interpretaba el sentir de su amigo de infancia Hugo Rafael por cuidar y defender al asesino confeso de ciudadanos franceses. La fobia del embajador al terrorista le viene desde que éste entregó detalles de sus actuaciones -y las de su esposa- con empresas francesas a Ruiz y otros miembros de la izquierda francesa. La inteligencia gala siguió a aquel y a varios grupos que desde la prisión de Poissy seguiría coordinando Ramírez y con esa evidencia confrontó al embajador, que a su vez informó a Nicolás Maduro, Alejandro Fleming y Temir Porras en el MRE para que autorizaran el despido de FRT. Tras su salida el Chacal envió una carta a Chávez quejándose de esa destitución y acusando a Pérez, cuasi familia de Chávez desde Sabaneta&

medio

¿acosados? ¿quiénes? Desde la pasada semana el Gobierno rojito giró órdenes a los miembros del PSUV de penetrar las redes sociales Facebook y Twitter con el fin de torpedear, insultar, asumir identidades ajenas, hackear cuando pudieren y, sobre todo, tratar de colapsar en ellas a los más emblemáticos nombres de quienes damos la pelea con amplia información e ideas en lo que de por sí es lucha desigual, pero manteniendo -de este lado de los demócratas- respeto y atención a las normas de dichas redes, tan usadas hoy en el mundo. Tras hacerse del conocimiento global el éxito que en la divulgación inmediata de sus protestas tuvo la resistencia democrática en Irán, las alarmas del régimen (¿fascista, comunista, leninista, marxista, cristiano, evangélico o narcisista?) del comandante se prendieron. El desarrollo violento de esta herramienta tecnológica al servicio de la información rápida -y en tiempo real- provocó angustias entre los talibanes venezolanos. El uso que a la trama social le han dado los estudiantes en las últimas concentraciones hizo que las angustias rojitas crecieran. Por eso, con la contratación y ayuda tecnológica de funcionarios de las redes informáticas de Irán y China -y uno que otro cubano coleado, pues en Cuba la penetración de la modernidad es ínfima- se han dado a la tarea de penetrar estos servicios haciendo pruebas -de nuevo en tiempo real- para obstaculizar su crecimiento y sobre todo crear pánico entre los suscriptores de estas redes sociales mostrando por los canales oficiales del Gobierno -en groseros y escatológicos programas de la peor ralea con delincuentes oficialmente apoyados- las páginas personales de quienes accesamos a Twitter y Facebook. Páginas que como en la red Twitter -a la que más miedo parecen tenerle- son libres y abiertas para quienes participan de ellas. Así se puede descubrir de inmediato quién sigue a quién y qué manda qué y a quiénes. Por eso, utilizando @, #, RT y otros símbolos de Twitter se han dado a la tarea de montar simulados mensajes de falsos usuarios para tratar de involucrar en una especie de "conspiración" ( al mejor estilo del chavi$ta y fideli$ta Oliver $tone con el caso del asesinato de Ke-nnedy) a quienes damos la batalla diaria por el acceso a la libre información y a una verdadera democracia sin la inseguridad (+ de 120 mil muertos); el despilfarro y la corrupción (+ de $ 990.000.000.000); la galopante inflación en un país pobre pero con un Gobierno rico; la carencia de servicios básicos y los cortes de agua y electricidad ya cotidianos en estos once años de la "dictadura electa de la bota militar". Añádale como muestra los casos de RCTV Internacional y de Laureano Márquez y Miguel Ángel Rodríguez en esta última semana&

bajo

chasco & abuso. El Gobierno -no sabemos qué ministro o funcionario agenció la fallida adulancia- tenía colocada una antena especial, Fly Away, en el dugout del equipo Magallanes en el estadio José Bernardo Pérez de Valencia por si acaso ganaba ese equipo la final contra el Caracas. La intención era que el presidente Chávez utilizar el evento para felicitar a los ganadores y hacerse suyo el triunfo ante la muy pegada frase "tas ponchao" acuñada por los estudiantes y que realmente ha irritado al régimen. Tenían hasta un equipo de reporteros, se estaban robando por VTV la señal de Directv sin permiso y estaban listos para "celebrar el triunfo de nuestro comandante-presidente" como es el nuevo trato oficial ordenado a sus interlocutores. Ayer anunció el caudillo rojo que -sin permiso ni pago- TVES transmitirá la Serie del Caribe. Una raya más&Hasta el jueves como siempre.

elchacaldelainform ación@gmail.com

twitter.com/nelsonbocaranda
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